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什么。说与不说且置。诸人向甚处见二老。 中岳
能竖拂子云。提起则如是我闻。放下则信受奉行。

处处绿 杨堪
系马。家家门首透长安。一条大路平如
掌。自是时人措足难。(慈受深)

汝水向东流。楚水从南至。皆归大 (第 0548b 页)
幽。老师曾指示禅流。年年不改淩霜
节。下载清风何日休。(正觉逸)

赵州庭前柏。三冬刮地寒。处处绿 杨堪
系马。家家门
下透长安。(天衣怀)

人问庭前柏。予是岭南客。反忆腊月天。雪里梅花拆。
(海印信) (第 0587c 页)
【增收】云门普请搬柴。路次见僧。遂抛下一片柴曰。一
大藏教只说者个。 颂曰。

处处绿 杨堪
系马。家家门口透长安。一条大路平如
掌。自是时人措足难。(慈受深)

汝水向东流。楚水从南至。皆归 (第 0685b 页)
示坚如道者

#+BEGIN_VERSE
「 清风匝地骨毛寒莫把瞿昙作佛看处处绿 杨堪
系马家家有路透长安」
#+END_VERSE


** 示明原道人二偈 (第 0758b 页)

一物无。将何为轨则。赖遇库司置辨土仪果子。下座
云会堂中大家东咬西咬。忽然咬著一个。始知是处
绿 杨堪
系马。家家门庭透长安。虽然如是。或遇无口
人来将何祗待。这里见得。坐断千圣舌头。露出平生
光彩。其或 (第 0339b 页)
。左眼半斤。右
眼八两。

上堂云。马大师道。即心即佛。又道非心非佛。诸人即
今要见马大师么。处处绿 杨堪
系马。家家门首透长
安。

上堂云。开口有时道不著。开口有时道得著。著与不
著争几何。祥麟只有一只角 (第 0315b 页)
。又是月圆当户。祖意教意同别。
但看鸡寒上树。蓦拈拄杖云。春无三日晴。夏无十日
雨。复掷下云。处处绿 杨堪
系马。家家门底透长安。喝
一喝。下座。

上堂。如来世尊云。菩萨觉成就故。不与法缚。不求法
脱。不敬 …… (第 0289a 页)
将欲毕。为报求佛人。今朝七
月一。教中道。佛身无为。不堕诸数。且道如何是无为
佛身。于此荐得。不逐四 时之
所迁。万物之所变。若也 (第 0290c 页)
五。又是月圆当户。祖意教意同别。且看
鸡寒上树。拈拄杖云。春无三日晴。夏无十日雨。复掷
下云。处处绿 杨堪
系马。家家门底透长安。喝一喝。

开马祖塔云。放过一著。落在第二。有利无利。不离行
市。家家门外绿杨 (第 0395a 页)
。乃云。左眼半斤。右眼八两。

马大师道。即心是佛。又道。非心非佛。诸人即今。要见
马大师么。处处绿 杨堪
系马。家家门首到长安。

开口有时道得著。开口有时道不著。著与不著争几
何。祥麟只有一只角。

弹指 …… (第 0404b 页)
大事本来平等。无著清凉满
月。度尽草木丛林。一似阳和齐发。

悟时此事元来易。迷后斯门实大难。处处绿 杨堪

马。家家门口透长安。

举。昔有一秀才。见长沙和尚。看千佛名经。问曰。许多
佛。祇闻其名。未审居 …… (第 0416a 页)
么处。若知有去。始见全提半提。傥或
未知。布袋里老鸦。虽活如死。

杀人刀活人剑。上古之风规。亦是今 时之
枢要。言句
上作解会。泥里洗土块。不向言句上会。方木逗圆孔。
未拟议巳蹉过。正拟议隔关山。击石火闪电 (第 0420a 页)


云门一日般柴次。见僧抛下一片柴云。一大藏教。
祇说这个。玄沙云。一大藏教。不说这个。

处处绿 杨堪
系马。家家门道透长安。一条大路平如
掌。自是时人措足难。

僧问婆子。台山路向甚么处去。婆云。蓦直去 (第 0131a 页)
切世界亦如是。竖
拂子云。还见么。击卓云。还闻么。既见且闻。且道观世
音菩萨在甚么处。良久云。处处绿 杨堪
系马。家家有
路透长安。

提灯笼入山门来。移山门向佛殿里。云门恁么道。奇
特甚奇特。太煞费功夫。争 (第 0782c 页)
水到百江平。」

上堂,问:「祖祖相传即不问,觌面相逢事如何?」师云:「漆
桶相楷。」进云:「处处绿 杨堪
系马,家家有路透长安。」师
云:「看脚下!」僧拟议,师便打,乃云:「狮子峰抓风梛月,大
用全彰,官地 (第 0473a 页)
草履踏开新世界。宇宙宽,乾坤阔,左右纵横无不足。
且道是个甚么?处处绿 杨堪
系马,家家有路透长安。」

上堂:「日煖莺啼,句句透祖师巴鼻;春回花笑,时时露
本地风光。人人游戏其 (第 0482c 页)
道因斋庆赞一句作么生道清新岂让古人风超然
彻證无量寿卓拄杖下座。

一音禅人请升座一音问处处绿 杨堪
系马家家有
路透长安如何是荐亡一句师云指出无生路高登
解脱城进云龙宫狮窟咸哮吼昆虫草木尽沾恩师
云不 …… (第 0424c 页)
端争如遇著云门
老一棒打教彻骨寒。】

「雪山睹明星悟道。」

【明星一见髑髅穿雪岭何劳坐六年处处绿 杨堪

马家家有路透青天。】

「末后拈花示众。」

【一花拈出万人前刚有头陀解破颜都道人天浑不
识谁知 (第 0428a 页)
不见的道理。众人到此须自忖量。不可轻心
取于流转。诚非小事。实在悟明。且道悟明的事。作么
生。处处绿 杨堪
系马。家家门口透长安。

广佑寺住持。法海。领众请上堂。师云。昔祗园。须菩提
问世尊。云何应住世。尊 (第 0412a 页)
个适来已浴毕。如何是那个。一僧
云。掬水月在手。弄华香满衣。师打一棒。归方丈。

小参。僧问。处处绿 杨堪
系马。家家有路透长安。文殊
七佛之师。为甚么出女子定不得。师云。洲白芦华吐。
进云。把断要津。不通凡 (第 0323b 页)
度炉真佛火里坐烈燄中翻身自明师看破且道看
破个什么撺炬云烧。

纹庵火师执炬云七十年前与么来处处绿 杨堪

马七十年后与么去家家有路透长安居士于七月
廿五日瞑目以来今又腊月廿四日也还见有寒暑
去来之相么还 (第 0254a 页)
兀坐浑忘机万里寒光怜
月白夜深无睡露侵衣。】

「华严经菩萨以菩提心为家以如理修行为家法。」

【绿 杨堪
系五湖舟袖拂东风上酒楼试把琴书从
性乐相将花下醉时休。】


* 赞偈

** 大悲观世音赞 (第 0194c 页)
修居士曾参大慧。慧令看赵州无字
士后。于柏树子话发明作颂云。赵州柏树太无端。境
上追寻也大难。处处绿 杨堪
系马。家家门首透长安。 (第 0082b 页)
吃者亦不易非予所知。

** 重修明发疏

明发院到处知名彦深翁开荒肇建一湾春渚已露
舌上广长两岸绿 杨堪
比身中清净时逢鼎革事有
辙更香积衰而野萝覆地苾刍鲜而丈室堆尘予于
去夏居此间放下蒲团暂成铺席讵奈人心 (第 0124b 页)